Gedanken eines Kriegers über die Tragödie von Trianon: Frieden kann nur durch Traditionalismus

Als Co-Vorsitzender der HVIM (Sixtyfour Counties Youth Movement) möchte ich Klarheit Schaffen und eine Ära abschließen anlässlich der 100-jährigen Jubiläum von der Tragödie von Trianon. Wir haben immer so über die Beziehungen der Menschen im Karpatenbecken nachgedacht, aber ich muss zugeben, dass es Missverständnisse in unserer Kommunikation geben könnte, und um die Wahrheit zu sagen, müssen wir unsere Tätigkeit mit einer solchen Klarstellung und der starken Aussage begonnen haben dieser Hauptgrundlage in jedem unserer Aktionen innerhalb des Gebiets. Die folgende Entschließung wird auch in englischer und deutscher Sprache an Organisationen in einer Reihe von Nachbarländern weitergegeben.

Wir müssen daraus lernen, nicht nur wir uns Ungarn, sondern auch die Rumänen, Serben, Ukrainer, Slowaken, Kroaten, Slowenen und alle am Vertrag von Trianon Beteiligten. Meine definitive Aussage ist, dass es bei Trianon keine Gewinner gibt, nur Verlierer. Dies war anscheinend im Jahr 1920 nicht sichtbar, es erschien nicht unbedingt in den 1930er Jahren (nur für die schärfsten Ermittler), aber mit dem Verlust des Zweiten Weltkriegs und der sowjetischen Besatzung wurde es eindeutig klar.


Vergebens haben sich die Gebiete unserer Länder verändert, manchmal größer oder kleiner, alle im Karpatenbecken lebenden Nationen haben dasselbe erhalten: die Zerstörung des Kommunismus. Und nach dem Zerfall der Sowjetunion wurde der Liberalismus monopolistisch und brachte uns allen das Zeitalter der totalen gottlosen Moderne. Sie teilten uns, schufen Spannungen zwischen uns, um gegeneinander zu kämpfen, als die Anti-Religion tobte, und die neueste Generation und das öffentliche Leben als Ganzes wurden bereits vollständig durch die satanische Vorstellung von LGBTQ-Propaganda und Geschlechtsneutralität vergiftet. Tatsächlich wurde unsere Menschheit herausgefordert. Europa scheint verloren zu sein und unsere Nordische Zivilisation, unsere weiße Rasse, ist auf ihrem eigenen Kontinent verfolgt, und all dies wird bald so weit gehen, dass eine hellbraune gemischte Rassenbevölkerung anstelle unserer schönen Nationen zum dominierenden Typ wird. Unsere Traditionen gehen verloren, wir bewahren sie manchmal höchstens in leerer Form auf, aber unser tägliches Leben unterscheidet sich nicht von dem eines durchschnittlichen Amerikaners oder eines westeuropäischen Mannes. Die realisierte Gedankenlosigkeit wird durch den Terror der Virtualisierung und der sozialen Medien gestützt, der den Dreck auf uns schüttet und die Menschen völlig verwirrt.


Unsere Länder sind zum Spielzeug verschiedener Kolonialmächte geworden. Einige sind die Sklaven Israels, andere der USA, Russlands, der Türkei oder Deutschlands, und auch der chinesische Einfluss wird stärker. Ungarn ist in unterschiedlichen Bereichen mehr oder weniger von jedem abhängig: Russland in der Energie, Deutschland in der Wirtschaft, unsere Außenpolitik wird von Israel bestimmt und so weiter.


Ein weiteres wichtiges Problem richtete sich im Karpatenbecken auf, was ernsthafte Auswirkungen hatte. Die aufkommende Zahl von Ghettos aufgrund der unbeaufsichtigten Zigeunerprobleme ist auch in der Slowakei und in Rumänien ein ernstes Problem (in letzterem beginnt es, die Arbeit des Staates zu lähmen). Aber die Zigeunerverbrechen sind in der Ukraine, in Serbien und in Kroatien nicht unbekannt…


Unser starkes, traditionelles, multinationales Imperium, das „Land der Karpaten“, existiert nicht mehr. Stattdessen gibt es kleinere Länder, die nicht in der Lage sind, allein zu leben. Keiner der Nachkommen Staaten (einschließlich Ungarn) kann unabhängig existieren. Keiner von uns ist autark, unabhängig oder souverän. Weder die Slowakei noch die Ukraine noch Rumänien noch Serbien noch Kroatien oder Ungarn. Die künstlich geschaffenen Grenzen und auch die künstlich erzeugte Feindschaft garantieren, dass es in der Region niemals Frieden geben wird, und die Chance, sich gegen die moderne Weltordnung zu verbünden, die unsere Traditionen und unsere stolzen nationalen Identitäten verschwindet. Stellen Sie doch die Frage: Wer hat mit Trianon gewonnen? Nur jene Großmächte und die Kräfte hinter ihnen, die daran interessiert waren, die Zahl der Königreiche in Mitteleuropa zu verringern, aber sie entschieden sich nicht so, weil sie Ungarn bestrafen (oder andere Nationen bevorzugen) wollten, sondern die Möglichkeit eines Reiches, dem das Chaos der Französischen Revolution von 1789 und danach in den 1840er Jahren hätte widerstehen können.


Natürlich sage ich nicht, dass das apostolisch-ungarische Königreich, das zunehmend ethnisch heterogen geworden ist, ein makelloser und perfekter Staat gewesen wäre. Wäre dies der Fall gewesen, wäre diese Entschließung jetzt zwecklos gewesen. Andererseits argumentiere ich, dass unser gemeinsames Königreich möglicherweise multiethnisch geworden ist, weil die nationale Identität bis zur Dunkelheit der „großen“ Französischen Revolution nicht das Hauptaugenmerk war. Vielmehr definierten sich die Menschen auf der Grundlage von Religion und Ordnung (Kaste). Wenn die Selbstbestimmung rein nationalistisch gewesen wäre, hätten die Völker andere Völker nicht akzeptiert, es hätte keine Jahrhunderte friedlichen Zusammenlebens gegeben. Lassen Sie uns die Vergangenheit nicht mit der Brille der Gegenwart untersuchen!


Wir müssen auch die Sünden der Ungarn berücksichtigen, da es so fair ist, dass wir mit der Selbstprüfung beginnen – aber diese Selbstreflexion muss von allen Völkern in ihrem eigenen Respekt durchgeführt werden. Ein bedeutender Teil des ungarischen Adels geriet zur Zeit der sogenannten Reformära unter den Einfluss schädlicher und moderner Ideen – bis 1945 gab es natürlich bis zu ihrer physischen Zerstörung Aristokraten und Adlige, die als historische Staatsmänner in historischen Stürmen überleben konnten. Diese schädlichen Ideen repräsentieren den Liberalismus und Nationalismus, der aus der bereits erwähnten französischen Revolution hervorgegangen ist, die zu dieser Zeit noch Hand in Hand ging und als krebsartige Verbreitung unter den Völkern des Karpatenbeckens auftrat. Ein gutes Beispiel dafür war, dass es ein Fehler war, die neutrale lateinische Sprache des Parlaments auf Ungarisch umzustellen, als viele andere ethnische Gruppen sehr lange und in erheblichem Maße im Imperium lebten.


Die legitime und auch negative nationalistische Reaktion der Nationalitäten war eine Forderung nach eigener nationaler Selbstbestimmung, auf die die fehlerhafte Gegenreaktion ein gewaltsamer Versuch der Ungarisierung war. Der Nationalismus trat über unsere anderen bisher dominanten Identitäten in den Vordergrund. Und der Liberalismus hat durch die Proklamation der Freiheit des Einzelnen dazu beigetragen, höhere Angleichungspunkte abzubauen und so die periodische Stärkung niedrigerer Identitäten zu fördern. Indem sie religiöse, kulturelle Identitätsidentitäten (Kastenidentitäten) auflösten, die ein traditionelles Reich aufrechterhielten, machten sie der nationalen (nationalistischen) Identität und manchmal dem wilden Seuchen-Chauvinismus Platz. Der Nationalismus war jedoch schon damals eine tolerierte Idee, ein notwendiges Übel für den Liberalismus. Heute ist der Liberalismus jedoch so stark geworden, dass er auch unsere nationale Identität auslöschen will. Auf der anderen Seite brauchen wir einen Nationalismus, der auf Werten basiert und anderen Völkern nicht feindlich gegenübersteht, weil er auch eine Stützkraft in der modernen Welt ist, aus der wir uns in Richtung kultureller, religiöser, rassischer und anderer Identitäten weiterentwickeln können. Der negative Nationalismus ist jedoch keine stützende Kraft, sondern vergleicht sich, verschleiert seine eigene Wertlosigkeit, ständig mit anderen Völkern. Wir messen die Überlegenheit der Völker nicht in ihrer Unterordnung und Überlegenheit untereinander, sondern in Bezug auf sich selbst. Je höher ein Volk ist, desto mehr hat es seine eigenen spirituellen Traditionen bewahrt und kann die Qualitäten des Adligen zeigen und darstellen.


Die Idee der Linksliberalen ist völlig falsch, sie wollen nicht darüber hinausgehen und den Nationalismus in ein System integrieren, sondern ihn einfach beseitigen, zusammen mit anderen Identitätsfaktoren, die sich im Zusammenhang mit Trianon beispielsweise in einer totalen Abwertung manifestieren würden. Vielmehr können sie sich nicht mehr vorstellen, dass Frieden durch lebendige nationale Traditionen erreicht werden kann, obwohl sie zu Recht anerkennen, dass der Nationalismus die Ursache von Trianon war.


Die Macht des Liberalismus wird durch die Tatsache deutlich, dass er den Nationalismus bereits als besiegt ansieht und jetzt unsere Geschlechtsidentität angreift. Es ist ein Prozess der totalen Zerstäubung, bei dem immer kleinere Einheiten zerlegt werden. Nach den Imperien kommen die Nationalstaaten und dann die größeren Gemeinschaften, jetzt halten wir Familien und dann kommt die menschliche Qualität selbst. Am Hang gibt es kein Anhalten. Wir im Karpatenbecken diskutieren, welches unserer Völker der König unserer Könige und Kriegsherren war. Aus Frustration mit Minderheiten gibt es Menschen, die in der Fälschung der Geschichte oder sogar in der Entweihung von Friedhöfen leben, anstatt endlich über eine gemeinsame, wirklich europäische Vision nachzudenken.


Von weitem, z.b. In einem anderen Land oder von den linksliberalen Medien verzerrt, scheint unsere Tätigkeit lediglich nationalistisch zu sein, und Sie könnten denken, wir trauern über Trianon, hassen andere Nationen, betrachten sie als Räuber und träumen von einem Land unter ungarischer Herrschaft, in dem andere Nationalitäten als Sklaven leben, und die Ungarn positive Diskriminierung genießen. Eigentlich kämpfen wir gegen den Chauvinismus, unter dem unsere Brüder in den Nachbarländern immer noch leiden. Solch ein positiver Nationalismus ist für alle erschwinglich. Aber wir respektieren die Tradition, Kultur und Religion anderer Nationen, besonders wenn sie gegenseitig sind. Man muss den positiven Nationalismus vom primitiven Chauvinismus unterscheiden. Letzteres tolerieren wir unter Ungarn auch nicht, und jede Nation muss sich bemühen, die frustrierten, lästigen Chauvinisten aus ihrer Gemeinde zu vertreiben.


Der erste Schritt auf dem Weg aus Trianons gemeinsamer Tragödie muss sein, verstehen, dass es Teil eines Prozesses war, in dem wir alle verloren haben. Es gibt keine Gewinner. Ein hervorragender Beweis dafür ist die aufschlussreiche und verständnisvolle Sicht der heutigen Welt.


Der zweite Schritt wäre, dass jeder anstelle eines chauvinistischen Ansatzes seinen eigenen positiven Nationalismus aufbaut, was auch die Auseinandersetzung mit den in seinem eigenen Volk existierenden Chauvinisten mit sich bringt. Historische Missstände sollten als eine Tragödie wie häusliche Gewalt angesehen werden, wie eine satanische (Diabolos) Spaltung. Ein ausreichend intelligenter Mensch möchte das Verbrechen eines Verwandten nicht ändern, leugnen, um Vergebung bitten, sondern sagt, dass er nicht ich ist und letztendlich der Einzelne für seine eigenen Handlungen verantwortlich ist. Es ist nicht notwendig, sich mit den in der Vergangenheit begangenen Sündern zu identifizieren, sondern die Sünde selbst zu verurteilen, die Fehler anzuerkennen. Natürlich ist es möglich, die Ereignisse zwischen uns zu rekonstruieren, und dies ist eine wichtige historische (oder sogar archäologische) Arbeit, aber sie muss mit kaltem Kopf gewürdigt werden. Der wichtigste Aspekt dieser Tragödien ist, dass wir sie nicht nur auf nationalistischer Basis untersuchen, sondern auch andere Ideen einbeziehen. Die Wahrheit wird nicht durch die Nationalität der Parteien bestimmt.


Der dritte Schritt ist die Beobachtung dessen, was in uns, den im Karpatenbecken lebenden Menschen, gemeinsam ist, und die Konzentration auf diese gemeinsamen Prinzipien. Mit anderen Worten: Ohne unsere nationale Identität zu verlieren, müssen wir sie mit einer gesunden Hierarchie zu einer kulturellen, zivilisatorischen, religiösen Identität erheben. Ein befreiendes Gefühl kommt uns zu Herzen, wenn wir diesen Rang von Identitäten von oben betrachten, weil es außerhalb des Nationalismus so viel Gemeinsamkeiten gibt, insbesondere im Vergleich zur multikulturellen, rassenmischenden, atheistischen modernen Welt. Wir müssen für eine universelle Sichtweise stehen, die alle Identifikationsfaktoren abdeckt. Wir sind Christen, Teil der nordischen Zivilisation, Europäer mit viel östlichem (Steppen-) Einfluss und Weiße. Wenn Sie als Leser so weit gekommen sind, als Sie für höhere Prinzipien offen sind, tragen Sie die Saat des Adels und der zukünftigen Elite. Vermutlich sind wir alle heterosexuell (es ist jedoch nicht so sicher), die sich nicht mit unseren virtuellen Profilen im Internet identifizieren. Wir alle kämpfen für unsere Familien um ein normales Leben. Wir glauben an wahre Prinzipien und kämpfen gegen den Liberalismus.


HVIM ist bereit, ein Karpatenbecken zu bauen, in dem die Bewohner einander respektieren und ergänzen, die Traumata der Vergangenheit überwinden und bereit sind, Schulter an Schulter zu kämpfen. Natürlich schließen wir jede Art von Chauvinismus aus, sei es unser oder der anderer. Jeder hat das Recht, sich selbst zu schützen und sich nicht vor anderen zu erniedrigen. Wir lassen unsere Brüder nicht allein in einer anti-ungarischen Beleidigung, aber nicht, weil wir die Nation der Beleidiger gemeinsam hassen, sondern weil wir unser Blut lieben und sie beschützen.


Wir sind uns bewusst, dass die Haupttrennlinie nicht zwischen den Völkern liegt. Die Haupttrennlinie besteht zwischen Tradition und Anti-Traditionalismus, zwischen Religiösem und Gottlosem, zwischen Gläubigem und Modernem. Wir müssen eine neue Elite schaffen, die geistig überlegen ist und über den 100-jährigen Versuch der Teilung hinaus ein neues gemeinsames Reich im Geiste der traditionellen Universalität aufbaut, was die kollektive Repräsentation verschiedener Selbstidentifikationsfaktoren bedeutet. Diese wahre Rechte, die keine parteipolitische Typisierung ist, ist kein Indikator für Chauvinisten oder nationalsozialistische Linke, sondern für diejenigen, die angesichts der Moderne echte Werte annehmen und sie gemeinsam sehen. Es ist ein Weg der Wiederherstellung und Tradition, der falsche Verwerfungslinien endgültig beseitigt und einem archaischen Menschentyp Kraft verleiht, der bisher nur zwischen den Ruinen gewandert ist, aber endlich die Quelle für klares Wasser findet. Indem wir aus dieser Quelle schöpfen, können wir erfolgreich zuerst Ordnung in uns selbst schaffen, dann nach einem erfolgreichen Kampf in unserer weiteren Umgebung, dann in den Reihen unserer Nation, und dann können die Führer, die wieder edel geworden sind, dem Karpatenbecken eine bessere Zukunft bringen.


Gábor Barcsa-Turner

Co-Vorsitzender

2020 Minden jog fenntartva. HATVANNÉGY VÁRMEGYE IFJÚSÁGI MOZGALOM (HVIM)  HIT - HŰSÉG - BÁTORSÁG